Prosa ligera: Recordando

Prosa ligera: Recordando de Miguel Cané (1884)

Recordando es una novela de Miguel Cané que narra la historia de una familia argentina a través de los recuerdos de una madre. La protagonista, María, es una mujer de mediana edad que vive en una pequeña ciudad de la provincia de Buenos Aires. A lo largo de la novela, María recuerda su infancia, su adolescencia, su matrimonio y la vida de sus hijos. María recuerda los momentos felices de su infancia, como los juegos con sus hermanos, los paseos con su padre y los cuentos que le contaba su madre. También recuerda los momentos difíciles, como la muerte de su padre y la separación de sus hermanos. Durante su adolescencia, María se enamora de un joven llamado Juan. A pesar de las dificultades, María y Juan se casan y tienen tres hijos. María recuerda los momentos felices de su matrimonio, como los viajes, los paseos en bicicleta y los juegos con sus hijos. Sin embargo, la vida de María y Juan no es fácil. Deben enfrentar problemas económicos, la enfermedad de uno de sus hijos y la muerte de uno de sus hermanos. A pesar de todas estas dificultades, María y Juan se mantienen unidos y se esfuerzan por darle a sus hijos una vida mejor. Recordando es una novela conmovedora que nos muestra la vida de una familia argentina a través de los recuerdos de una madre. La novela nos recuerda que la familia es una de las cosas más importantes en la vida y que los recuerdos son una forma de mantener viva la memoria de los seres queridos.

By Miguel Cané · First published 1884 · Genre: Memoir, Biography, Autobiography · 8 chapters · 20,254 words

First lines

La primera impresión, al pisar de nuevo el suelo francés, es complicada y compleja: sin embargo, dos rasgos característicos parecen desprenderse sobre el confuso ondear del espíritu, que, curioso, vuela de una sensación a otra, como buscando la clave de un enigma. El primero de esos rasgos, es la persistencia irreductible de los modos y formas que esta mezcla de razas, cuya resultante es el francés, se ha dado para vivir su vida. Todos los pueblos de la Europa, los del Extremo Oriente mismo, el Japón ayer, tal vez mañana la China, modifican su modalidad, incompatible ya con el concepto de la vida actual y la necesidad de luchar por ella; todos se adaptan flexiblemente a las exigencias de un ambiente diverso al que respiraron durante siglos, todos cambian sus métodos de trabajo, sus sistemas de producción, mostrándose así dispuestos a disputar el terreno a todo competidor. La Francia, única, ve que la rutina la está minando como un mal sordo e inflexible; ve que, de la cumbre desde donde, no ha mucho, dominaba a la humanidad, va descendiendo con una rapidez que, medida con la vasta unidad de tiempo con que se computan los movimientos de los pueblos sobre la tierra, es realmente vertiginosa. Su población disminuye; la cifra de su comercio baja anualmente, a medida que sube la de su deuda; los hombres todos del globo que, movidos por esa claustrofobia que echa a los seres humanos fuera de su casa y de su patria -- y que otrora no tenían más norte que París, -- se sienten hoy atraídos por muchos otros centros que, explotando las afinidades de raza y las facilidades del idioma, hacen esfuerzos de todo género por acaparar una parte de la incomparable clientela de París. La Francia sabe todo eso; pero su concepción de la vida es tan armónica con la estructura de la gente que la habita, que cambiarla en este momento de su vida histórica, le es poco menos que imposible. De ahí se desprende el segundo rasgo característico de que antes hablé: la impresión de decadencia.

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