
Eutidemo es un diálogo platónico que se centra en la naturaleza de la justicia. El diálogo comienza con Eutidemo y Clínias discutiendo sobre la naturaleza de la justicia. Eutidemo argumenta que la justicia es una virtud que se encuentra en la naturaleza humana, mientras que Clínias sostiene que la justicia es una convención social. El diálogo continúa con una discusión sobre el papel de la ley en la justicia. Eutidemo argumenta que la ley es una forma de justicia, mientras que Clínias sostiene que la ley es una forma de convención social. El diálogo también se centra en la naturaleza de la virtud. Eutidemo argumenta que la virtud es una forma de justicia, mientras que Clínias sostiene que la virtud es una forma de convención social. El diálogo también se centra en la naturaleza de la felicidad. Eutidemo argumenta que la felicidad es una forma de justicia, mientras que Clínias sostiene que la felicidad es una forma de convención social. Finalmente, el diálogo se centra en la naturaleza de la amistad. Eutidemo argumenta que la amistad es una forma de justicia, mientras que Clínias sostiene que la amistad es una forma de convención social. El diálogo termina con Eutidemo y Clínias llegando a la conclusión de que la justicia es una virtud que se encuentra en la naturaleza humana.
By Plato · First published -385 · Genre: Philosophy, Classical Literature, Non-Fiction · 14.195 palabras
Critón: Sócrates, ¿quién era aquel hombre con quien disputabas ayer en el liceo? Me aproximé cuanto pude para oíros, pero la apretura de la gente que os rodeaba, era tanta, que no pude entender nada. Me empiné entonces sobre las puntas de los pies, y me pareció que la persona con quien hablabas, era un extranjero: ¿quién es?
Sócrates: ¿De quién quieres hablar? Critón. Porque allí había más de un extranjero; eran dos.
Eutidemo figura en Textopian como novela de Plato, con fecha de 385 a. C.
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