
La obra presenta una exaltación de la belleza femenina, utilizando un lenguaje poético y simbólico que resalta las cualidades físicas y espirituales de la protagonista. Se describe a una joven de dieciocho años, cuya apariencia es comparada con elementos de la naturaleza y la mitología, sugiriendo una belleza casi divina. La voz poética se dirige a ella con admiración, enfatizando su pureza y su potencial, al tiempo que advierte sobre los peligros de la vida y las malas influencias que podrían rodearla. A lo largo del texto, se establece un contraste entre la pureza de la joven y la corrupción del mundo que la rodea. La belleza es presentada como un don que debe ser protegido y valorado, y se sugiere que la verdadera grandeza no reside solo en la apariencia, sino también en el carácter y las virtudes. La obra invita a la reflexión sobre la relación entre la belleza, la moralidad y el destino, planteando preguntas sobre el papel de la mujer en la sociedad y la importancia de mantener su integridad frente a las adversidades. El uso de imágenes vívidas y metáforas refuerza la idea de que la belleza es un poder que puede ser tanto un regalo como una carga. La voz poética parece abogar por una apreciación más profunda de la belleza, que trasciende lo superficial y se adentra en el ámbito de lo espiritual y lo trascendental. En este sentido, la obra se convierte en un canto a la juventud y a la esperanza, al tiempo que advierte sobre los peligros que acechan a quienes poseen una belleza excepcional. En resumen, la obra es una celebración de la belleza femenina, un llamado a la protección de la pureza y una reflexión sobre las complejidades de la vida y las elecciones que se deben hacer en un mundo lleno de tentaciones y desafíos.
By Salvador Díaz Mirón · First published 1910 · Genre: Poetry, Religious, Romanticism · 180 words
¡Ave María! ¡Llena de gracia! Tienes tres lustros, ojos de antílope, mirada de astro, sonrisa de ángel, boca de perlas y de rubíes, tez de durazno que incita el diente con sus pelusas y sus carmines, barba de hoyuelo, crenchas de oro, frente de musa, cuello de cisne, pechos de estatua que el tul descubre altos, redondos, blancos y firmes: una belleza pagana y prócer y en ella el lampo de una alma virgen.
Los que se arrastran no te conocen; eres estrella, no ames reptiles, que la hermosura, florón glorioso, triunfal corona, botín sublime, debe ser lauro de la grandeza, llámese genio, virtud o crimen.
¡Ave María! is listed on Textopian as a poem by Salvador Díaz Mirón, dated 1910 CE.
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