Explore "Las maniobras del Vaticano" by Antonio Gramsci on Textopian. Read with annotations and highlights.
La primera encíclica papal contra las manifestaciones políticas y filosóficas de la época moderna (liberalismo, etc.) sería de 1832, la Mirari vos de Gregorio XVI; a la que seguiría la encíclica Quanta cura de Pío IX, del 8 de octubre de 1864, acompañada por el Sillabo; tercera encíclica la Pascendi de Pío X, contra el modernismo. Éstas son las tres encíclicas «orgánicas» contra el pensamiento moderno, pero no creo que sean los únicos documentos del género. Para el período anterior a 1864 se puede ver en el Sillabo la lista de otras encíclicas o diversos documentos contra el pensamiento moderno. Para el período 1864-1908 no recuerdo si hay indicios en la encíclica Pascendi, que por otra parte tiene un carácter particular, en cuanto no combate mucho al pensamiento moderno como tal, sino a su penetración en la organización eclesiástica y en la actividad científica propiamente católica. Pero en la literatura polémica no será difícil hallar indicaciones bibliográficas (en la Civilità cattolica, incluso, las manifestaciones sucesivas a 1908 son aún más interesantes, pues se refieren a actividades estatales). De cualquier manera, las tres encíclicas de 1832, 1864 y 1908 son las más orgánicas y extensivas teóricamente y a ellas es necesario recurrir para fijar las luchas internas entre «integrales» jesuitas y modernistas.
No se puede, junto a esas encíclicas, olvidar las otras «constructivas»: típicas la Rerum Novarum y la Quadragesimo anno, que integran las grandes encíclicas teóricas contra el pensamiento moderno y tratan de resolver a su modo algunos problemas que le conciernen[77].