Explore "El poder y el delirio" by Enrique Krauze on Textopian. Read with annotations and highlights.
Borges no estaba solo en la percepción de Carlyle como el hombre que «veneró, y acaso inventó, la Raza Germánica». Lo habían señalado, entre otros, Chesterton (The End of Armistice, 1940) y Bertrand Russell (The Ancestry of Fascism, 1945). Decenios más tarde, la defendió también el insigne historiador inglés Hugh Trevor Roper en un ensayo publicado en el Times Literary Supplement, en 1981: «Thomas Carlyle's Historical Philosophy».
La incidencia (por supuesto involuntaria pero no menos directa) de Carlyle en el fascismo del siglo XX, y en particular en el nazismo, le parecía evidente a Trevor Roper: era «un corresponsal foráneo» del irracionalismo alemán en Inglaterra, profetizó «al menos cinco siglos» de dominio alemán sobre Europa, festejó en 1870 la victoria de la «paciente, noble, profunda, sólida y piadosa Alemania» sobre la «fanfarrona, vanagloriosa, gesticulante, pendenciera, intranquila, hipersensible Francia»; recibió del káiser la orden prusiana Pour le Merit y en los años treinta del siglo XX tuvo el reconocimiento postumo del Partido Nacionalsocialista alemán, que también buscaba la solución histórica de los problemas sociales no en la deliberación racional entre los hombres sino en el surgimiento de un hombre carismático.