Extracto de la gramática Mutsun by Felipe Arroyo de la Cuesta

Participio es el que tiene casos, y significa tiempo, y participa del nombre y del verbo. Mas examinada bien la natúra del Participio, veo que en esta lengua rigurosamente, ni el de presente, ni el de pretérito, ni el de futuro; ni encuentro que se use en expresión alguna. Esta oración, v.g.: el que ama á Dios, es bueno: "Amans Deum, bonus est"; resuelto el Participio: "Ille qui amat Deum, bonus est". Para hacer esta oracion por participio en lengua de estos Indios, no hay voces: es preciso resolver el Participio, y decir: "Numan muisin Dios, miste". Lo mismo digo de los Participios de pretérito, y futuro; se han de resolver, si se quiere persuadir, ô disuadir alguno cosa, usando, ô hablando con Participio. "Tatagte"; barrido: "Topogte"; acabado:"Sicsaste"; manchado: "Cauyiste"; secado: "Pasquiste"; harto, ô hartado, ., aunque en castilla suenan, y son todos estos Participios de Pretérito; en lengua materialmente dichas palabras dicen: "Se barrió; se acabó; se manchó; se seco; se harto": y no son estos Participios, sino verbos y tiempos de preterito; y de consiguente como carece del verbo substantivo "Ser, Tener, Haber", y otros auxiliares, no conoce este idioma Participio activos, ni pasivos: mas quanto nosotros podemos decir con los Participios, sin ellos lo dicen, y pueden decir los de esta lengua de un modo expresivo è inteligible que no tiene semejanza al nuestro, ni le es necesario; pues asi como la lengua es distinta, tiene distinto modo para expresarse, sin que por esto pueda calificarse de defectuosa, como dixe quando hable del verbo substantivo "Ser".