Explore "Hacia una moral sin dogmas" by José Ingenieros on Textopian. Read with annotations and highlights.
Esta exaltación mística del respeto a la personalidad / humana acompaña al concepto, fundamental para / Emerson, de que la bondad es normal y natural, debiendo / mirarse el mal como una simple traba o incapacidad / para vivir normalmente, integralmente. La / maldad pertenece a la teratología o a la patología moral: / es una monstruosidad o una enfermedad. Son / monstruosos todos los que obran contra sí mismos o / contra los demás, todos los que viven de la hipocresía / o esparcen la calumnia, todos los que fingen o mienten, / todos los que ocultan una partícula de la verdad que / saben para obtener una prebenda o un beneficio, todos / los que se avergüenzan de la indignidad propia o alientan / la indignidad ajena, todos los cómplices interesados / del error o de la superstición, de la injusticia o del / privilegio.
El hombre no se diviniza sino cuando se aproxima / a su moralidad natural, que es la bondad, librándose / del mal que conspira contra su propia divinización y / contra la de los demás. Porque los resultados de la / moralidad nunca son individuales, recaen sobre todos. / Lo que más dificulta la perfección del hombre es su / adaptación a un ambiente de moralidad inferior. Todos / somos solidarios. Lo que rebaja moralmente a / nuestros semejantes, nos rebaja a nosotros mismos; por / eso la religión eticista conduce a una fe solidarista inquebrantable / e impele a auspiciar todas las reformas / que tienden a fundar una democracia social, aboliendo / los obstáculos materiales que alejan al hombre de su / perfeccionamiento moral.