Explore "Hacia una moral sin dogmas" by José Ingenieros on Textopian. Read with annotations and highlights.
La inexactitud del lenguaje corriente, que hemos señalado / ya tantas veces, nos obligará a detenemos sobre / el sentido optimista atribuído generalmente a la ética / emersoniana. Desde el punto de vista filosófico debieran / considerarse optimistas aquellas doctrinas que contemplan / el universo como una obra perfecta y deducen de / ello que la vida del hombre en nuestro planeta se desenvuelve / en la mejor de las formas posibles: "todo sucede / inmejorablemente en el más inmejorable de los mundos". / Así se pensaba, más o menos, en la Academia y en el / Pórtico, en la escuela de Alejandría, así lo creyeron / Anselmo y Tomás, y así también se inclinaron a mirar / las cosas Descartes y Leibnitz. Si hubieran dicho que / nada puede ser distinto de como es, omitiendo todo juicio / calificativo, su opinión equivaldría a reconocer la / determinación natural de lo existente y que el deseo humano / no influye para nada sobre la constitución del universo. / El mismo concepto de la harmonía universal quedaría / reducido a la comprobación de que todo lo existente / está ordenado conforme a reglas generales que / concuerdan con ciertos resultados de la lógica matemática / considerados como formas de razonamiento perfecto. / Las aplicaciones éticas de este optimismo conformista, / que en Plotino llega hasta pretender que son grandes / bienes para el hombre la cárcel, las guerras, las epidemias / y la misma muerte, han sido, en todo tiempo, objeto / de críticas risueñas; Voltaire, en su Cándido famoso, / dijo la última palabra, que nadie ha podido contradecir / eficazmente.
Filosóficamente, la doctrina contrarianótese bien, / contrariaal optimismo, sería la doctrina del progreso / o de la perfectibilidad, que fué, como sabemos, uno de / los temas habituales del sansimonismo; es un presupuesto / necesario, en definitiva, en la conducta de todos los / reformadores militantes. Como tal domina en Emerson / y en Echeverría, inspirados en las mismas fuentes del / romanticismo social francés.