
El libro es una reflexión sobre la relación entre la poesía y la política en un contexto de crisis democrática. El autor analiza cómo los poetas pueden ser vistos como una amenaza a la estabilidad del Estado y cómo su arte puede ser utilizado para cuestionar el poder establecido.
By Claudio Magris · First published 1996 · Genre: Essay, Philosophical, Literary Criticism · 4719 palabras
Se cuenta que Platón, al hacerse discípulo de Sócrates, quemó una tragedia que había acabado de escribir. El motivo que le llevó a ello no fue ciertamente que estuviera insatisfecho por el valor poético de la obra, con la que había pensado concurrir, como refiere Diógenes Laercio, a uno de los certámenes literarios más importantes de Atenas. De Platón a Kafka -que encargó a su amigo Max Brod que destruyera a su muerte sus obras inéditas, entre las que figuraban obras maestras como El proceso y El castillo-, el gesto del gran escritor que destina sus libros a la hoguera no se deriva nunca de una valoración literaria, sino de razones más profundas. Platón destruye su tragedia -y el resto de las que se supone que había escrito- al convertirse en discípulo de Sócrates y consagrarse a la filosofía, a la búsqueda de la verdad, que le parece incompatible con la literatura -incluso con la que él más apreciaba y consideraba más alta, como la de Homero y los grandes trágicos, que en un famoso capítulo de la República quedan excluidos del Estado ideal y de la formación espiritual del ideal ciudadano de ese Estado.
¿Hay que expulsar a los poetas de la república? figura en Textopian como ensayo de Claudio Magris, con fecha de 1996 d. C.
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