Elisa la écuyère

Elisa la écuyère de Manuel Gutiérrez Najera

La obra narra la vida de una joven austriaca con una vocación inquebrantable por el arte ecuestre, que desde pequeña se siente atraída por el circo y la vida de espectáculo. A pesar de la oposición de sus padres, quienes desean que siga un camino más convencional, Elisa persiste en su sueño de convertirse en écuyère. Su historia comienza en un entorno familiar donde se espera que se convierta en una esposa ideal, pero su pasión por los caballos y el circo la lleva a desafiar las expectativas sociales. Tras un año en un convento, donde sus padres intentan reprimir su deseo de ser artista, Elisa finalmente obtiene permiso para recibir lecciones de equitación. Su talento es rápidamente reconocido, y es contratada por un circo, donde comienza a destacar. A lo largo de su carrera, Elisa experimenta el éxito y la fama, convirtiéndose en una figura admirada en la alta sociedad europea, incluso ganándose la amistad de la emperatriz de Austria. Sin embargo, su vida no está exenta de sacrificios. A medida que avanza en su carrera, enfrenta la tristeza de las despedidas y la nostalgia por los lugares que ha dejado atrás. Su sensibilidad y emotividad son características que la definen, y su capacidad para sentir intensamente tanto la alegría como la tristeza la convierte en un ser humano complejo y fascinante. La obra explora temas como la lucha por la realización personal, el conflicto entre el deber familiar y la pasión individual, y la búsqueda de identidad en un mundo que a menudo impone restricciones. Elisa se convierte en un símbolo de la mujer que desafía las normas de su tiempo, buscando su lugar en un mundo que valora la conformidad sobre la autenticidad. Su viaje es un reflejo de la lucha por la libertad y la autoexpresión, en un contexto donde el arte y la vida se entrelazan de manera inseparable.

By Manuel Gutiérrez Najera · First published 1900 · Genre: Literary Fiction, Romance, Drama · 2,825 words

First lines

ELISA LA ÉCUYÈRE[1]

MIENTRAS la Noche Buena alegra nuestras calles y la ópera bufa fija sus grandes cartelones amarillos, los que no concurrimos a posadas ni nos deleitamos con las notas altas de Camero, escondemos nuestro fastidio y nuestro tedio en el Circo Orrin, mirando los descoyuntamientos del payaso, las formas más o menos monstruosas de las écuyères y los fornidos brazos acrobáticos. Mi amigo Montjoyeu, un parisiense de raza pura, me hablaba la otra noche de las maravillas y de los esplendores del Circo en París.

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