
La obra presenta una serie de relatos interconectados que giran en torno a la celebración de la Nochebuena y la misa de medianoche, explorando temas de la tradición, la familia y la gula. A través de descripciones vívidas, se retrata la atmósfera festiva de las calles, donde la gente se agolpa en las plazas, disfrutando de la alegría y el bullicio de la festividad. Los personajes, desde nobles hasta campesinos, se preparan para la cena de Navidad, simbolizando la unión familiar y la esperanza. El relato se centra en el reverendo don Balaguer, un capellán que, en su afán por cumplir con sus deberes religiosos, se ve atrapado por la tentación de la comida. A medida que avanza la misa, su mente divaga hacia los manjares que le esperan, lo que provoca una serie de distracciones y errores en la liturgia. La figura del sacristán, Garrigú, se convierte en un símbolo del diablo, que lo incita a apresurarse y caer en la gula. La narrativa culmina en un desenlace trágico, donde don Balaguer, tras una cena excesiva, muere de apoplejía. Sin embargo, su alma es condenada a rezar trescientas misas de Navidad como penitencia por su falta. La obra concluye con una reflexión sobre la perdurabilidad de la tradición y la memoria, sugiriendo que, a pesar de la desaparición del castillo y su capilla, el espíritu de la Nochebuena sigue vivo en la comunidad. A través de un estilo rico en detalles y simbolismo, se exploran las contradicciones de la naturaleza humana, la lucha entre el deber y el deseo, y la importancia de la celebración en la vida cotidiana. La obra invita a la reflexión sobre el verdadero significado de la Navidad, más allá de la superficialidad de las festividades.
By Manuel Gutiérrez Nájera · First published 1894 · Genre: Literary Fiction, Magical Realism, Historical Fiction · 4,212 words
He salido a flanear un rato por las calles, y en todas partes, el fresco olor a lama, el bullicio y ruido de las plazas y la eterna alharaca de los pitos han atado mis pensamientos a la Noche Buena. Es imposible que hablemos de otra cosa. Las barracas esparcidas miserablemente en la Plaza Principal han estado esta tarde más animadas que nunca. Los vendedores ambulantes no han podido fijarse un solo instante. A cada paso tropiezo con acémilas humanas, cargadas de pesados canastones, por cuyas orillas asoman los tendidos brazos de una rama de cedro, o las hebras canas del heno. A trechos, rompiendo la monotonía de aquella masa humana vestida de guiñapos, asoma una coraza aristocrática y un sombrero de Devonshire. Cogido de la mano de su hermana, va un niño de tres años, mirando con ojos desmesuradamente abiertos cada cosa, y lanzando gritos de alegría, como notas perladas, cuyo revoltoso compás lleva con las carnosas manos impacientes. La luz de las hogueras y de los hachones, llameando velozmente, comunica a las fisonomías ese reflejo purpúreo que ilumina las pinturas venecianas. Ahí distingo el cuerpo esbelto y elegante de la señorita C. , la reina de la delgadez aristocrática, cubierto por un vestido seda perla con grandes rayas negras. Lleva un niño de la mano, y, encorvando su cuerpo graciosamente, espera que el vendedor de tostada cara y gruesas manos llene el cesto que sostiene en sus brazos un lacayo. Es la Diana de Juan Goujon en el mercado.
Las misas de Navidad is listed on Textopian as a short story by Manuel Gutiérrez Nájera, dated 1894 CE.
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