El Danubio by Claudio Magris — Read

En la estatua que está junto a la fuente de Donaueschingen el Danubio es presentado como un tierno infante sobre las rodillas de una figura femenina que representa el Baar, la amable región ondulada que se extiende alrededor. Esta imagen infantil es insólita en la iconografía del gran río, que en general es retratado en efigies de poderosa y majestuosa madurez, como la estatua de la fuente que adorna en su parte frontal el palacio de la galería Albertina de Viena. También en Budapest, en la plaza Engels, sobre la fuente Danubius, proyectada por Miklós Ybl, domina un anciano erguido y viril, que recuerda al Moisés de Miguel Ángel hasta en la melena, apoyado en un bastón-cetro y sosteniendo en su mano izquierda una concha, mientras de su manto asoma cautamente la cola de un pez. Son sus fieles afluentes -el Tibisco,[a] el Drava y el Sava- los que adoptan, en las estatuas de la fuente, dulces formas femeninas.

También las figuras que adornan el gran libro del mariscal Luigi Ferdinando Marsili, el Danubius Pannonico-Mysicus, Observationibus Geographicis, Astronomicis, Hydragraphicis, Physicis Perlustratus et in sex Tomos digestus (1726), representan al río como un anciano vigoroso y viril, una especie de Saturno regio y benévolo, un titán no amenazado todavía por las centrales hidroeléctricas, por las canalizaciones y por las innumerables jugarretas de los invencibles enanos que se han apoderado de la Tierra. Es cierto que Donau, en alemán, es femenino y en el Museo del Crimen de Viena un cuadro de O. Friedrich de 1938, que representa el cadáver de un ahogado, se titula Madre Danubio -cuadro modesto, me dijo el amable consejero criminal que me acompañaba durante la visita privada, porque la policía solo podía ofrecer parcas remuneraciones y por tanto tenía que dirigirse a artistas de escasas pretensiones. Sin embargo, varón y adulto es también el Danubio que simboliza Europa en la fuente de Bernini de la Piazza Navona.