Explore "Apocalipstick" by Carlos Monsiváis on Textopian. Read with annotations and highlights.
La década de 1960 en la Ciudad de México es, por así decirlo, un gran ensayo de la modernidad de alcances masivos. En la década de 1920, la vanguardia (un puñado de "aventureros del espíritu") ansía la mentalidad flexible, tolerante, experimental y regocijada que le dé oportunidad a lo moderno o como se le diga al espacio alternativo a un lado o enfrente de la tradición. Entre 1960 y 1968 el intento es muy preciso: hay que romper las paredes del ghetto (las casas, departamentos, cabarets y cafés de la vanguardia) y proyectarse al exterior, allí donde todavía el decoro es un sistema de alarmas aunque el mundo sea ya otra cosa (frase indescifrable que todos comprenden de inmediato), y no escaseen los modelos de conducta aclimatados en otras partes.
Ser distinto sin irse de la ciudad fue la meta de la Zona Rosa, marcada anteriormente por el vislumbre de las atmósferas parisinas, y los nombres de sus calles, extraídos de la "geografía cosmopolita": Londres, Hamburgo, Amberes, Estrasburgo, Génova, Florencia, Niza, Liverpool, Estocolmo. He aquí un rincón a la europea, entre el Paseo de la Reforma, Insurgentes y la avenida Chapultepec. En su libro de crónicas citadinas, Todo empezó en domingo, Elena Poniatowska describe los albores de la Zona Rosa: