El poder y el delirio by Enrique Krauze — Read

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No solo la Iglesia católica ha sido objeto de las invectivas presidenciales. Días antes de la votación del 2 de diciembre, los evangélicos (que en Venezuela tienen una presencia muy considerable, quizá cercana a 45%, entre los pobres) habían argumentado que la reforma representaba una «herejía», por atentar contra la propiedad privada que consideran de origen divino. La declaración enfureció a Chávez, que tronó de inmediato: «Yo te condeno a los infiernos, líder farsante -exclamaba, en respuesta al representante del Foro Evangélico de Venezuela-, vete con Satanás porque aquí está la propuesta divina, de Cristo, el redentor de los pobres; viva Cristo, padre, líder, revolucionario». ¿Por qué la vehemencia? Tal vez porque la crítica evangelista le tocaba un poco más cerca.

Si bien Chávez se declara católico, en su estilo de comunicación, sus imágenes y alegorías, en su actitud religiosa y quizás hasta en su propia biografía hay rasgos que corresponden más a una formación evangelista que al catolicismo. La conjetura no es imaginaria.

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