Apocalipstick by Carlos Monsiváis — Read

Para carecer confiadamente de porvenir, lo mejor es atenerse a la creencia: si eres pobre basta con que te esfuerces y dejaste de serlo. Todo en la vida es voluntad, todo depende de ese momento en que uno decide triunfar y, para conseguirlo con celeridad, memoriza fórmulas, proverbios, consignas, el mundo de los estímulos que va del "¡Tú puedes! " al "Échale ganas". La corriente de consolación mágica, jamás ausente en la Historia, llega al siglo XXI vigorosa, contundente. Tanto, que uno se pregunta: ¿de dónde sacan lo del "fin de las utopías"? Si utopía es el "no hay tal lugar" y el sueño individual y comunitario de la realización plena, la literatura del Self Help, de la autoayuda, es la más convincente de las utopías a domicilio. Si ya se recela de las grandes transformaciones colectivas, todavía se cree en las metamorfosis individuales, en el aprendizaje del liderazgo personal y del liderazgo interpersonal, en la autoliberación, en el campo magnético de la superación personal.

En este orden de cosas, las esperanzas también se globalizan, y las estrategias del éxito recomendadas para Norteamérica se importan o se traducen con facilidad. Cómo triunfar en las finanzas, cómo ascender en la empresa, cómo adquirir carisma en diez fáciles lecciones de discurso y gestos, cómo hacerse de una mentalidad de vencedor renovando el guardarropa. La literatura de autoayuda es el ensueño infatigable que no dice su nombre porque sus usuarios la consideran la meta más realista de todas: la adquisición del éxito nada más con desearlo y poner en práctica algunos consejos formidables. Y esto ocurre desde el siglo XIX y principios del siglo XX, cuando algunos textos literarios se atienden como profecías. Tal por ejemplo "If", el poema de Rudyard Kipling (en la versión del poeta Efrén Rebolledo):