Explore "Las maniobras del Vaticano" by Antonio Gramsci on Textopian. Read with annotations and highlights.
Sobre los orígenes de la Acción Católica confrontar el artículo La fortuna de Lamennais e le prime manije stazioni d'Azione Cattolica in Italia (Civilità cattolica del 4 de octubre de 1930: es la primera parte del artículo; la continuación aparece mucho más tarde), que se relaciona con el precedente artículo sobre Cesare d'Azeglio, etc.
La Civilità cattolica habla de «ese amplio movimiento de acción y de ideas que se manifestó, en Italia como en los otros países católicos de Europa, durante el período comprendido entre la primera y la segunda revolución (1821-1931), cuando fueron diseminados algunos de esos gérmenes (si buenos o malos no diremos) que luego, en tiempos más maduros, debían fructificar». Esto significa que el primer movimiento de Acción Católica surge por la imposibilidad de la Restauración de ser realmente tal, es decir, de conducir las cosas en los cuadros del ancien régime. Como el legitimismo, así también el catolicismo, de posiciones integrales y totalitarias en el campo de la cultura y de la política, pasan a ser partidos en oposición a otros partidos y, más aún, partidos en situación de defensa y de conservación, por lo tanto obligados a hacer muchas concesiones al adversario para sostenerse mejor. Éste es el significado de toda la Restauración como fenómeno general europeo y en él consiste su carácter, fundamentalmente «liberal».