Hacia una moral sin dogmas by José Ingenieros

Doblemente romántico, por su temperamento y por / su edad, Emerson sentía "el mal del siglo" que, en 1830, / era la moda entre la juventud literaria de Europa. La / política y la religión determinaron por ese tiempo la / actitud filosófica de los jóvenes intelectuales que, por / falta de estudios ponderados, carecían de ideas propias / sobre las cuestiones que los filósofos estudian. La Revolución / Francesa, cuyo espíritu representaran sucesivamente / los fisiócratas, los enciclopedistas y los ideólogos, / había cerrado su primer ciclo con la caída de Napoleón; / la Santa Alianza acometía ya la restauración del antiguo / régimen, volviendo por los privilegios de la reyecía y de / la Iglesia, al mismo tiempo que desterraba el espíritu / liberal revolucionario, persiguiéndolo severamente.

Contra la restauración difundióse el movimiento romántico, / cuyas raíces han remontado algunos hasta aquella / época del idealismo alemán conocida por Sturm und / Drang, palabras pálidamente traducibles por "Tempestad / y Osadía"; los escritores de ese período tenían una / ilimitada confianza en sí mismos y una visible exaltación / de su personalidad, que los llevaba a considerarse como / renovadores absolutos y a llamarse la generación de los / "genios originales". Rousseau y Goethe dieron alas a / esta doble corriente sentimental y naturista, creadora / durante medio siglo de algunas obras maestras imperecederas, / pero sin verdadero contenido ideológico; sus / características esenciales fueron la falta de claridad, de / medida y de armonía; su único método, el espontáneo esparcimiento / de las tendencias sentimentales.